CORPO E RELAÇÕES DE PODER: OS SENTIDOS NO DISCURSO DA INCLUSÃO DO SUJEITO COM DEFICIÊNCIA

Maria Eliza Freitas do NASCIMENTO (UERN) elizamfn@hotmail.com 

Regina BARACUHY (UFPB / PROLING / CIDADI) mrbaracuhy@hotmail.com 

    Com destaque para a produção dos efeitos de sentido nos discursos, este trabalho explora as manifestações cotidianas imersas na relação do discurso com a história. Objetivamos analisar os efeitos de sentidos que circulam no discurso sobre a inclusão do sujeito com deficiência, observando a construção do corpo atrelada às relações de poder, usando como trajeto temático a inclusão no mercado de trabalho. Nosso aporte teórico é a Analise do Discurso de vertente francesa, a partir dos diálogos entre Michel Pêcheux e Michel Foucault. Buscaremos, neste percurso, mostrar como as práticas discursivas sobre o corpo com deficiência passaram por transformações que resultam em novas práticas sociais, decorrentes da maneira como o sujeito com deficiência é discursivizado. O nosso objeto de investigação é o discurso da Revista Sentidos, uma produção midiática destinada à inclusão da pessoa com deficiência, Como metodologia, faremos uma pesquisa bibliográfica no campo da Análise do Discurso para marcar o lugar teórico de Pêcheux e Foucault. Em seguida, realizaremos a análise da materialidade, observando como as relações de poder oportunizaram a criação de uma tecnologia política do corpo, por meio dos deslocamentos históricos sofridos pelo corpo com deficiência que sofreu os efeitos do poder de normalização para ser considerado produtivo e inserido no mercado de trabalho. Entretanto, o discurso é sempre ligado a procedimentos de controle e seleção do que pode ser dito. Com isso, é possível perceber um efeito de memória que desloca o corpo com deficiência do lugar de segregação e anormalidade, para colocá-lo no espaço de visibilidade de corpo feliz e produtivo, inserido numa nova ordem do discurso. Também é possível perceber as movências de sentido para a deficiência e o trabalho na materialidade discursiva da Revista Sentidos que, por ser um suporte midiático, favorece a produção e circulação de enunciados perpassados por uma ordem do que se pode dizer em uma formação discursiva que dita regras de comportamento, as quais subjetivam os sujeitos com deficiência, construindo vontades de verdade, articulando memória e esquecimento, controlando o seu fazer, o seu pensar e o seu sentir no universo discursivo, no qual o trabalho é considerado um mecanismo de inclusão e transformação social do corpo com deficiência. 

Palavras-Chave: Análise do Discurso; Revista Sentidos; Corpo com deficiência.

GOVERNAMENTALIDADE, BIOPOLÍTICA E BIOPODER: A PRODUÇÃO IDENTITÁRIA PARA O “CORPO VELHO” NOS DISCURSOS DA MÍDIA BRASILEIRA CONTEMPORÂNEA

Emmanuele MONTEIRO (CIDADI) emmanuelemonteiro_jp@yahoo.com.br 

Regina BARACUHY (UFPB /PROLING/CIDADI) mrbaracuhy@hotmail.com 

Neste trabalho investigamos a produção discursiva da Mídia sobre o “corpo velho”. Desenvolvemos nossa pesquisa de Doutorado, tendo como norte o fato de a população brasileira de idosos ter quintuplicado nos últimos trinta anos, em termos quantitativos e qualitativos, o que despertou o interesse de instituições midiáticas pelos sujeitos idosos em razão do consumo aumentado de mercadorias e serviços. Objetivamos analisar o “corpo velho” na mídia brasileira, a fim de explicar como ocorre a relação saber-poder na produção de identidades de inclusão/exclusão que resulta na espetacularização da posição sujeito “superidoso”/ “gerontolescente”, tendo como fio condutor as noções de biopolítica, biopoder e governamentalidade. Fundamentamos nossa pesquisa nos pressupostos teóricos da Análise do Discurso a partir dos diálogos de Michel Pêcheux com Michel Foucault e as contribuições de Jean-Jacques Courtine para o estudo de uma Semiologia Histórica da imagem. A categoria identidade será discutida a partir de Stuart Hall, Tomaz Tadeu da Silva, e Zygmunt Bauman. Nosso corpus é composto por enunciados sobre a velhice, formatados em diversos gêneros – reportagem, propaganda e capas de revista, materializados nas revistas Época, Isto é e Veja. Entre os resultados da pesquisa, constatamos que o corpo, do mesmo modo que a língua e a linguagem, é gerido socialmente, funcionando como matriz produtora de sentidos, dando suporte aos significados. A Mídia produz e reverbera discursos sobre o “corpo velho”, delimitando os espaços e as posições possíveis para o sujeito idoso. As técnicas e tecnologias do biopoder e da biopolítica para o “corpo velho” nos permitem entender que cada movimento do corpo é culturalmente definido, sendo parte constitutiva dos saberes sancionados pelas relações de poder presentes em nossa sociedade. As maneiras como o sujeito idoso utiliza o seu próprio corpo e se dispõe em relação aos corpos dos outros é regulamentada e condicionada pelas condições social e histórica de produção dos saberes. O corpo é construído discursivamente nas revistas supracitadas a partir do controle de fatores como a atividade física, a estética e a ciência; biopoderes do cotidiano que apontam para os sujeitos idosos, as mudanças em seus estilos de vida, levando-os a se inserirem em uma “arte de cuidar de si”. Palavras-chave: Análise do Discurso. Corpo Velho. Mídia.

PRODUÇÃO DE IDENTIDADE E MODOS DE OBJETIVAÇÃO/SUBJETIVAÇÃO DO SUJEITO TATUADO NA REVISTA INKED

Edileide GODOI (UFPB / PROLING / CIDADI) edileidesgodoi@hotmail.com 

Regina BARACUHY (UFPB / PROLING / CIDADI) mrbaracuhy@hotmail.com 

Tendo como pressuposto que os sujeitos inseridos em uma sociedade de discursos cada vez mais efêmeros, estão submissos à liquidez da pós-modernidade e encontram na prática da tatuagem, um lugar de retorno a si mesmo, o objetivo geral deste trabalho é analisar como o sujeito tatuado se constitui e é produzido na revista Inked no período de 2010 a 2012. Essa problemática se ancora nas seguintes questões: por que os sujeitos inseridos em uma sociedade de discursos que se dissolvem mais rápidos que o tempo que leva para moldá-los, marcam seus corpos tatuagens que o acompanharão por toda a vida? Será que, tais sujeitos, a todo momento, disciplinarizados, normativizados por mecanismos de controle social, conseguem se subjetivar pela prática da tatuagem? Para responder aos tais questionamentos, analisamos um corpus composto por enunciados com materialidade sincrética (verbo-visual) em nove capas da Inked e em algumas seções da revista, articulando-os a outras materialidades que se inscrevem interdiscursivamente no interior do arquivo, a fim de discutir como são produzidos os jogos de verdade que, sutilmente, ensinam e propõem ao sujeito modos de se comportar. As análises subsidiam-se no referencial teórico da Análise do Discurso e suas ressonâncias no Brasil, a partir das contribuições dos estudos foucaultianos em torno da constituição do sujeito, afetados pelas relações de saber-poder. Além disso, pautamo-nos nas contribuições dos campos da Semiologia Histórica, com Jean-Jacques Courtine, assim como nas do campo da Sociologia, sobretudo com as ideias de Zygmunt Bauman e, ainda, recorremos ao campo dos Estudos Culturais para discutir a questão da identidade numa perspectiva sócio-cultural e discursiva e a prática da tatuagem na mídia. Os resultados evidenciam que os modos de objetivação /subjetivação do tatuado na revista em pauta são produzidos por várias tecnologias do eu, atravessados por discursos oficiais e ratificadas pelas práticas discursivas de biotecnologias direcionadas ao corpo. Esta discursividade, sem conotação repressora, abre, cada vez mais, espaço para práticas de liberdade e governo de si em processos de subjetivação do tatuado na contemporaneidade.

Palavras–Chave: Análise do Discurso; Prática da tatuagem; Modos de objetivação/subjetivação

Sujeitos Queer em cartaz: uma análise discursiva do corpo em (trans)formação

Em todas as sociedades, se o corpo é tomado de linguagem, é por ser capaz de produzir sentidos. Investindo na Análise do Discurso francesa como uma teoria semântica – especificamente, pelas considerações de Pêcheux (2008), para quem o discurso é a relação entre a Língua e a História –, diremos que o corpo é construído linguisticamente por práticas discursivas executadas por indivíduos na criação de uma identidade e no processo de subjetivação. Nosso objetivo é analisar enunciados imagéticos que mostram o corpo do travesti, e como ele, por práticas discursivas, transforma-o, subjetivando-se, criando uma identidade, reiterando-a (ou repelindo) pelas memórias discursivas tecidas em torno do gênero e do sexo. Como corpus, temos um recorte de enunciados (verbais e não-verbais) que, em sua maioria, trazem cartazes de eventos para o público transgênero em que se vê a exibição do corpo. Assim, questionamos: por que esse corpo e não outro, quando o padrão de gênero é normativamente binário? Para a Teoria Queer (BENTO, 2006), o travesti desestabiliza tal padrão, escorre pelas fissuras e inventa seu modo de vida: a travestilidade. Desse modo, é na escavação de discursos – tecendo memórias em torno da travestilidade –, que somos levados, enquanto leitores, a reconhecer nos enunciados, os indícios que nos apontem o travesti, estabelecendo um paradigma indiciário (GINZBURG, 2009), e observando, pela intericonicidade (COURTINE, 2006), como a repetição icônica do corpo do travesti nos enunciados faz com que esse indivíduo anormal (FOUCAULT, 2008) seja reconhecido e interpretado como tendo este modo de ser e esta identidade.

Ms. Emanoel Raiff Nóbrega

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No mundo das aparências: uma análise do discurso publicitário da moda

Disseminada em diversos segmentos da sociedade, a moda incita no sujeito o desejo de ser visto, pois no mundo das aparências o “existir” não se faz somente pelo “ter”, porém “ser” é proporcionado pelo “aparecer”. Neste contexto a moda tece uma intrínseca relação com o sujeito, configurando-se como elemento integrante na construção das identidades. Considerando que este processo é influenciado pelas práticas discursivas (FOUCUALT, 2005), o objetivo principal deste trabalho consiste em analisar o processo de construção da(s) identidade(s) no/pelo discurso da moda. Entendemos moda como um sistema com regras e coerções, porém constituído por brechas, rasgos, e são por estes que se pode entrever como os sujeitos resistem aos caprichos da moda. O corpus da pesquisa é composto por fotografias da campanha publicitária produzida pela grife brasileira Fórum, estampadas na revista Veja, em março de 2006. No entanto, outros corpora, imagens, textos literários, vão se costurando a estas fotografias dando condições para que se estabeleça a análise. Para tanto, as análises serão efetivadas a partir dos postulados teóricos desenvolvidos por Michel Pêcheux, para o qual o discurso se dá mediante a relação da língua com a História, num gesto que envolve estrutura e acontecimento.

Ms. Gesiel Prado

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Novas Identidades da Resistência Homossexual: com a palavra, os ursos

Tomando como objeto de estudo a categoria homossexual dos “ursos” e apoiando-se, fundamentalmente, nos conceitos de identidade, poder e resistência teorizados por Michel Foucault e Zigmund Bauman, tentaremos nessa pesquisa: analisar que mecanismos de produção identitária são utilizados pelos ursos para construir uma identidade de resistência em meio a várias identidades que configuram o universo homossexual nas sociedades modernas, no jogo das relações de poder; escrever como se dão os processos de subjetivação do urso, a fim de não ser assujeitado por outra identidade homossexual e explicar a relevância do estereótipo no processo de criação desta nova identidade homossexual. Para tanto, serão analisados os profiles de ursos inscritos no site de relacionamento Bear 411.com.

 Ms. JJ Domingos

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Efeitos de relações de poder no discurso ecológico sobre a preservação de árvores da arborização urbana de Recife/PE

Neste trabalho procuramos mostrar como se produzem os efeitos de sentido resultantes dos dizeres de sujeitos institucionalizados e não-institucionalizados que se encontram em embate quanto à preservação ambiental. Para tanto, propomos como objetivo principal analisar, no âmbito do discurso ecológico, através de diferentes posições-sujeito, os efeitos das relações de poder observadas na política de preservação de árvores da arborização urbana de Recife, estado de Pernambuco. Esta pesquisa é de caráter bibliográfico e analítico, pois faz uso de conhecimentos didáticos e jurídicos retirados principalmente de livros e artigos científicos, com fins de analisar denúncias e justificativas extraídas de textos midiáticos. O corpus selecionado trata do manejo e da preservação do arboreto urbano recifense, sendo composto por dispositivos legais e, também, de textos contendo posicionamentos de munícipes e do Poder Público Municipal, que circularam no periódico pernambucano “Jornal do Commercio” no período de junho de 2006 a setembro de 2008. Como referencial teórico, utilizamos a Análise de Discurso francesa (AD), a partir das reflexões de Michel Foucault e Michel Pêcheux, assim como de colaboradores da AD brasileira. A questão da preservação de espécimes da arborização urbana é discutida considerando-se: a competência da Administração Pública na proteção e preservação do bem ambiental, discutindo-se as práticas de manejo de exemplares vegetais; a legitimação da preservação ambiental “no verdadeiro” do discurso ecológico desta época; a investigação sobre a consumação de crime ambiental, baseada em efeitos de sentido decorrentes da teia de relações interdiscursivas. A gestão incorreta do arboreto urbano, além de remeter a práticas sociais que tratam sobre responsabilidade ambiental, danos e penalizações para o sujeito institucional, também provoca a conscientização quanto à importância e necessidade de preservação desses bens ambientais para gerações presentes e futuras.

Ms. Carlos Medeiros 

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